sábado, 31 de mayo de 2014

¿Qué es Siyâsa?

Parece una pregunta un poco extraña de plantear en una web conmemorativa de un hecho histórico, pero es necesario lanzarla porque después de la conferencia de Joaquín Salmerón Juan de ayer viernes y la visita guiada por él de esta mañana, muchos hemos de reconocer que hasta hoy Siyâsa era una gran desconocida.
Para la historia, Siyâsa es una ciudad enclavada en una de las montañas que rodea Cieza (Murcia), situada en un cortado del monte llamado Cerro del castillo, que hacía fácil su defensa. En su época de mayor expansión llegó a tener más de 700 casas, con una alta densidad de población que pudo alcanzar los 4.000 habitantes. Actualmente se han excavado 18 casas, un 4% de la totalidad de la antigua medina, y realizado labores de conservación, la última la colocación de una superestructura sobre la casa número 6 para preservar del deterioro uno de los conjuntos más emblemáticos de Siyâsa.
Al igual que el resto del reino de Murcia, Siyâsa se incorpora a la corona de Castilla en 1243, pero su participación en la sublevación mudéjar de 1266 ocasionó la expulsión de su población musulmana y la sustitución de esta por cristianos, que no supieron adaptarse a la vida en esta ciudad, y el deterioro de la misma, ocasionado por la suciedad generada por la población, el mal uso de las infraestructuras heredadas, y un estilo de vida incompatible con su nuevo hábitat, ocasionó que en muy poco tiempo los pobladores cristianos abandonasen Siyâsa y se trasladasen a las tierras que ocupa la actual Cieza.
El abandono ocasionó la destrucción de la medina, sin embargo generó un documento de valor incalculable para la historia. Cuando aparecen restos de civilizaciones anteriores bajo el suelo de nuestras ciudades y pueblos son fragmentos de un rompecabezas que permite hacernos una idea aproximada de cómo era el anterior asentamiento sobre el que ahora vivimos, pero en Siyâsa no ocurre esto. Al igual que en Pompeya es una imagen congelada en el tiempo, pero una imagen completa que nos permite conocer
con precisión cómo fue una ciudad musulmana del siglo XIII: sus sistemas de conducción y evacuación de agua, su callejero, la distribución de sus viviendas, el urbanismo en función de las diferencias sociales, los más mínimos detalles de las técnicas de construcción..., sólo un dato sobre lo mucho que se puede aprender visitando esta medina: no es cierto que los musulmanes no trazasen sus calles en línea recta y utilizando ángulos rectos, Siyâsa lo desmiente, pues en su trazado existen calles de ese tipo.
Joaquín Salmerón nos presentó en su conferencia una visión general de la génesis, desarrollo y desaparición de esta medina, de la arquitectura islámica, de sus sistemas constructivos y ornamentales, de los utensilios que formaban parte de la vida de la sociedad islámica del valle de Ricote, y para ello se valió de sus conocimientos generados en los muchos años de experiencia adquirida en la excavación de Siyâsa, que es sin duda su gran proyecto, difícilmente concebible lo realizado sin su intervención, iniciada cuando con 17 años consiguió parar la destrucción que se estaba ocasionando en un yacimiento, entonces desconocido, por parte de organismos oficiales y empresas privadas. Conocedor como nadie de estas ruinas y del museo que alberga los elementos extraídos de la medina nos introdujo de una forma muy didáctica en lo que al día siguiente veríamos.

¿Qué es Siyâsa? Ahora podemos contestar gracias al conocimiento y vivencias adquiridas: Siyâsa es una de las joyas que nos quedan de la civilización islámica que nos precedió, civilización que es imprescindible conocer si queremos comprender la España actual. De su conservación y continuidad de su excavación depende en gran parte el grado de conocimiento que podamos adquirir de una cultura que asombró a Europa por sus inventos y desarrollos científicos, y a la que debemos la recuperación de los conocimientos generados por griegos y romanos.
En el museo de Siyâsa, situado en la calle San Sebastián de Cieza, se exponen los principales objetos recuperados de la medina, principalmente cerámica, utensilios ornamentales y de cocina, así como parte de los arcos de acceso a las dependencias de muchas de las casas, con una decoración que fue precursora de la posteriormente desarrollada en la Alhambra, pues muchos de estos modelos se repitieron después en el palacio nazarí.
Por último indicar que en la visita participaron miembros de la Fundación Al-Idrisi Hispano Marroquí que, junto con el Ayuntamiento de Ojós (Murcia), organizarán el año próximo el II Congreso internacional "Los descendientes andalusíes moriscos en Marruecos, España y Portugal".

Desde la Comisión organizadora del IV centenario de la expulsión de los moriscos del valle de Ricote, sólo agradecer a Joaquín Salmerón las atenciones recibidas, el trabajo realizado, el mucho que le queda, y felicitar a los vecinos de Cieza por la joya de nuestro pasado común que tienen, y que está esperando que todos la conozcamos, vale la pena.


miércoles, 28 de mayo de 2014

De la expulsión de los moriscos a las Cortes de Cádiz

Los grandes beneficiados de la expulsión de los moriscos del Valle de Ricote fueron una serie de familias foráneas, que aprovechando el vacío poblacional y el abandono de tierras generado tras la aplicación de los decretos de expulsión, se convirtieron en dueñas y señoras del territorio, y a partir de ese momento controlar la vida del Valle, al menos, durante los dos siglos siguientes. El principal ejemplo fue la familia Llamas, que procedente de Mula (Murcia) se asentó en el Valle en el siglo XVII y fue la controladora del territorio, a través de la administración de la Encomienda, durante todo el siglo XVIII.
El próximo viernes, 30 de mayo, a las 22 horas, se inaugura una exposición en Ricote con el título "Los diputados murcianos en las Cortes de Cádiz". El lugar elegido para la exposición no podía ser otro que la casa que fue de esta familia, hoy Ayuntamiento.
¿Que relación hay entre la familia Llamas, Ricote, y las Cortes de Cádiz? Una muy directa, un miembro de la familia Llamas, Pedro de Llamas, fue diputado en aquellas Cortes.
Os dejamos la reseña bibliográfica que nos ha pasado el mejor conocedor de esta familia, el cronista oficial de Ricote, Dimas Ortega López:
Nacido en Ricote en 1737. Militar de carrera. Accedió al más alto rango del escalafón militar en la España borbónica de finales del Antiguo Régimen y comienzos del Liberalismo. Participó en las más importantes contiendas bélicas de su tiempo, en especial la Guerra de la Independencia donde comandóel Ejercito de Levante con importantes méritos de guerra. Participó en politica al final de su carrera al ser nombrado por la Regencia aposentador y logista de las Cortes de Cádiz donde poco después fue elegido Diputado en representación del Reino de Murcia. Terminó su carrera vital en su casa de Archena donde se dedicó a ayudar a enfermos, pobres y víctimas de la cruel guerra antinapoleónica. Murío en Archena el atardecer del 19 de enero de 1923. Enterrado en la cripta mayor de su parroquia pese a la prohibición legal, como señal del agradecimiento del pueblo de Archena. 

martes, 27 de mayo de 2014

Las interioridades de la población morisca

Hasta ahora la historiografía sobre la expulsión de los moriscos ha incidido en temas como las causas de los decretos de expulsión, el proceso de salida, las consecuencias económicas, el número de afectados, los lugares de destino, los argumentos esgrimidos para quedarse ... temas todos ellos ya bastante conocidos en general, y por lo tanto ya va siendo hora de girar un poco el objetivo a la hora de analizar uno de los grandes hechos de la historia de España. ¿Cómo vivían?, ¿cómo eran sus relaciones con la población cristiana vieja?, ¿cuál fue el alcance de un proceso de aculturación intensificado tras las conversiones de 1501-1502?, ¿qué quedaba de la fe islámica en ellos en 1613-1614?... preguntas de difícil respuesta pues hay que analizar para ello a una población que trató de ocultar su realidad ideológica, pues no olvidemos que de su silencio, de pasar desapercibidos en una sociedad cristiano vieja, dependía su supervivencia. Mucho trabajo tienen por delante los investigadores, pero nosotros comencemos por el principio, ¿cómo vivían?, ¿cómo eran sus casas?, preguntas básicas que todavía no han sido abordadas en profundidad, y para acercarnos a la realidad de la población morisca, al día día de ellos, el próximo viernes, 30 de mayo, a las 8:30 de la tarde, en el salón de actos de la biblioteca municipal de Ricote, don Joaquín Salmerón Juan, Director del Servicio de Museos y Patrimonio Arqueológico del Excmo. Ayuntamiento de Cieza (Murcia), pronunciará una conferencia sobre este tema, con el título "La vida en las casas andalusíes del Valle de Ricote a la luz de los descubrimientos de Siyâsa".

Fotografía: Patio de una de las casas moriscas conservadas en el Albayzín (Granada)

viernes, 9 de mayo de 2014

Turno para la arqueología y los museos

Hasta ahora hemos conmemorado el cuarto centenario de la expulsión de los moriscos con conferencias, conciertos, obras de teatro, excursiones, representaciones en la calle, monolitos..., y nos faltaba conocer de primera mano, de forma tangible, como vivió la población islámica del valle de Ricote, y eso lo tenemos muy fácil con el yacimiento y museo de Siyâsa (Cieza), gracias al trabajo realizado durante muchos años por un equipo dirigido por D. Joaquín Salmerón Juan, Director del Servicio de Museos y Patrimonio Arqueológico del Excmo. Ayuntamiento de Cieza (Murcia).

Actividades:

Viernes 30 de mayo, a las 20:30, en el Salón de actos de la biblioteca municipal de Ricote, Joaquín Salmerón impartirá una conferencia centrada en lo que podremos contemplar durante la sesión de campo del día siguiente: el museo y el yacimiento de la ciudad de Siyâsa, con especial incidencia en la casa musulmana. Será una primera toma de contacto que nos permitirá valorar el gran trabajo realizado para la recuperación y conservación de Siyâsa y comprender mejor lo que al día siguiente veremos.

Sábado 31 de mayo visita guiada al yacimiento y al museo de Siyâsa, con el siguiente programa:
- 8:30. Salida desde Ricote en autobús. (Supermercado Super Rosa, y Centro de día).
- A las 9,15 subiremos al yacimiento que visitaremos de 9,30 a 11,00 h. Hay que visitarlo en dos turnos, máximo de 27 personas por turno.
- A las 11,15 h, desayuno - almuerzo libre en el Restaurante Maripinar, cerca del yacimiento - A las 11,45 salida al Museo de Siyâsa.
- De 12,15 h a 13,30 h, visita guiada al Museo de Siyâsa.

El viaje y la visita son gratuitos gracias a la colaboración de los Ayuntamientos de Ricote y Cieza, pero el número de plazas es limitado (54). Las inscripciones se atenderán por riguroso orden de solicitud. 
Inscripciones en: concejaliasricote@hotmail.es, o directamente en el Ayuntamiento de Ricote (Ana Aroca Molina).

Fotografías: Excavación de Siyâsa, don Joaquín Salmerón, Museo de Siyâsa.